lunes, 18 de abril de 2011

N. 29 ASTANA CIUDADES  IMAGINADAS, CIUDADES REALIZADAS. Desde Al Rawda  a la Estación Espacial Internacional.



Sembrada sobre las planicies de Kazajistán[1] e inspirada en una alfombra oriental bordada con complejos motivos geométricos, aparece Astana la visión hacia el futuro de un país que fue anexado por la Unión Soviética (URSS) en la guerra fría y apenas obtuvo su libertad en 1998. Para presentar al mundo a este país el presidente de la república Nursultan Nasarbáyev decide edificar un nuevo y destellante proyecto capitolino al estilo occidental, el cual fue financiado por los yacimientos de petróleo que recién fueron descubiertos en suelo Kazajo.


En realidad no se trata de una ciudad nueva como las que tanto buscamos, sin embargo el lenguaje del nuevo conjunto de edificios a pesar de su calidad volumétrica capta nuestra atención, este caso nos recuerda a nueva Delhi donde los ingleses propiciaron la edificación de un conjunto capitolino para albergar a la clase gobernante y a los administradores del país, y así neutralizar las tenciones y preferencias políticas un poco, ya que en la nueva ciudad se espera tener control del funcionariado de la misma forma que hizo Luis XIV en Versalles y el emperador  de China en la Ciudad Prohibida, aunque la experiencia en Astana ha sido la de urbanizar al país, que ha estado invisibilizado por largo tiempo.


Por otra parte el país no tiene una historia urbana, en términos occidentales, la urbanidad en Kasajistan se daba en movimiento. Antiguamente los habitantes de la región eran nómadas que seguían  a su ganado en la búsqueda de pastos estacionales, y sus casas las yurtas o tiendas de acampar, las cuales llegaron a viajar sobre enormes plataformas con cuatro ruedas a la manera de carretas, en las cuales siempre estaba encendido el fogón como en cualquier hogar y en estas grandes distancias que recorría el pueblo se daba el comercio con otros pueblos y las relaciones sociales de un territorio inmenso pues Kazajistán es el cuarto país más grande de Asia, y el noveno más grande del mundo, está casi inexplorado debido a su brutal clima frio y semidesértico, pero en la actualidad tiene un aparente gobierno democrático que financiado por los recursos naturales espera levantar una población urbana moderna.

http://astanamp.forever.kz/sub4.html

Pero el lugar donde hoy se localiza Astana fue en la antigüedad un lugar de campamento que solo se consolido con la edificación de un fuerte cosaco en las riveras del Ishim en 1824, luego Nikita Jrushchov con su campaña se colonización de tierras vírgenes para producir grano inserto allí a disidentes del estado quienes  fueron conformando parte de la población, que hoy nos presenta el nuevo edificio capital. Por ello Astana escapa a nuestra búsqueda de ciudades completamente nuevas y construidas hasta ser finalmente terminadas y habitadas de acuerdo al plan original. Se trata en términos mas simples de un barrio planificado en la periferia urbanizable de las ciudad.


La hemos tomado por una cierta tendencia que hemos tenido a ilustrar sobre capitales nuevas como Brasilia o Belmopan, pero este caso es completamente diferente sin embargo ilustra a la perfección un caso que podríamos confundir con lo que hacemos, pero que no corresponde realmente a estas células urbanas que buscamos coleccionar para aprender de sus dinámicas y características con las cuales podría ser plausible proponer modelos a partir de estos conocimientos sobre emplazamientos novedosos y ecológicos.


En el proyecto han participado los más descollantes arquitectos de la actualidad como Sir Norman Foster, pero el diseño del plan urbano es del urbanista Japonés Kisho Kurokawa, uno de los edificios más representativos del proyecto es la Tienda Del Jefe, una enorme carpa de metal y polímeros translucidos, que contiene un centro comercial y recreativo capaz de alojar a 10.000 visitantes.
En la edificación del proyecto se han utilizado símbolos masónicos como la pirámide, las columnas gemelas entre otros. También se ha levantado un fastuoso palacio presidencial al estilo Mogol como se hizo en Putrajaya la capital tecnológica de Malasia, parece que estos países conquistados por las tradiciones orientales tuvieran una fijación con la fantástica arquitectura del islam y nos recuerdan los asombrosos viajeros que hablaron sobre la tendencia natural al lujo de estas civilizaciones.


En el fondo esta escenografía urbana tan fastuosa pretende que desde Astana se levante un  asombroso orden universal, el asenso de un tiempo de poder que será originado en esta ciudadela novedosa donde se plantan las primeras expresiones urbanas de un país como Kazajistán rico en petróleo y recursos naturales y casi inexplorado por el hambre de materias primas de nuestra época, recursos que han permitido financiar esta obra megalómana tan común entre las sociedades que desean consolidarse de cara a los logros de su gestión administrativa, expresando con una ciudad y de la forma más material el haber alcanzado las formas de vida con más altos estándares de calidad frente a los ojos de los otros con quienes se comparan para sentirse alguien en el mundo.

La planta urbana del conjunto de edificios se ha planificado haciendo clara referencia al origen cultural de los Kazajos, por ello la distribución urbana y los patrones de piso recuerdan a una alfombra tendida sobre la estepa, con lo cual se genera de por si un primer lugar, un suelo sagrado, además aparece en el eje central de esta composición, la Carpa De Jefe como el espacio público cubierto, hacia adelante aparecen los edificios más comunes del complejo monumental, los cuales se proyectan usando la simetría como lenguaje de orden y equilibrio, un mensaje típico de la arquitectura monumental.


El nuevo asentamiento urbano se localiza al sur occidente de la ciudad tradicional, la cual cuenta en la actualidad con aproximadamente un millón de habitantes, el área del conjunto gubernamental es muy considerable en relación al área de la ciudad actual y seguramente como en Abuja, Chandigarh y tantas otras ciudades nuevos barrios residenciales ocuparán los lotes que se generan alrededor de la nueva urbanización. Debido a que el suelo se valoriza y se puede acceder a servicios públicos.

Se puede establecer una amplia división de la ciudad en varias áreas diferenciadas entre sí. Las zonas al norte de la línea de ferrocarril que cruza la ciudad de este a oeste, son industriales, y hay áreas residenciales pobres. Entre la vía del ferrocarril y el río Ishim, se encuentra el centro urbano, donde en la actualidad está teniendo lugar una intensa actividad constructiva. Hacia el este y el oeste de la ciudad, hay áreas residenciales de mayor nivel, donde se han dejado espacios para los parques. También está la nueva área gubernamental, al sur del río Ishim, donde se están construyendo edificios de altura considerable, y donde se están planeando nuevos proyectos de gran envergadura. Entre los proyectos que se están debatiendo, figura la creación de una gran área diplomática y muchos edificios gubernamentales. Todas estas construcciones se cree que estarán terminadas hacia el año 2030. Los planos originales para la creación de la nueva Astaná, fueron creados por el arquitecto japonés Kishō Kurokawa, que ya antes había diseñado el nuevo aeropuerto de la ciudad. El concejal de urbanismo de esta ciudad, Vladimir Laptev, es partidario de crear un Berlín al estilo centroasiático, argumentando que una capital puramente administrativa del estilo de Canberra en Australia, no es uno de sus objetivos.[2]

Si se compara la vieja ciudad con el conjunto monumental, se nota que nada de esto se había visto antes en una ciudad que antes ellamara la tumba blanca y hoy se denominede los descendientes de los pueblos nómades que difícilmente podrían dedicarse a la arquitectura. El surgimiento de todas estas obras es un ezfuerso por formar una economía mas fuerte en un país rural, por ello en el conjunto del trazado se destaca por su carácter de masa y figura, los amplios jardines geométricos con patrones tradicionales, los cuales son visibles desde las fotografías aéreas, así que el surgimiento de toda esta nueva arquitectura tan sofisticada es la propuesta de los Kazajos para poner su país en el mapa global con un icono perdurable de su cultura.


Los edificios monumentales han recurrido tanto a formas geométricas comunes como a las más revolucionarias y vanguardistas tendencias de la arquitectura. Mientras el edificio del despacho presidencial y la mezquita se edificaron con un lenguaje tradicional del estilo historicista islámico, el edificio del Congreso es una pirámide minimalista regida por la simpleza de la geometría,  diseñada por Foster denominada La Pirámide de La Paz, donde se pretende que todos los líderes del mundo se reúnan y así lograr la unificación armoniosa de todas las confesiones[3].  Así, también el estudio italiano Nicoletti ha diseñado el Astana State Auditorium usando una figura que combina planos curvos y cristal para cubrir el auditorio. También el moderno estadio. Pero el lenguaje soviético también aparece en alguno que otro rascacielos.

También resalta la Bayterek Tower, un monumento solar que se ha ubicado como foco de toda la composición geométrica del nuevo plan urbanístico, el cual representa un mítico árbol y el huevo de oro del pájaro Samruk, que hace su nido en un álamo, en esta torre se realizan rituales especiales para crear el sentimiento de nacionalidad Kasaja, las parejas tocan allí en el centro del espacio dentro del huevo un botón formado por un enorme triangulo de oro donde se ha grabado la palma de la mano del presidente del país, cuando se pulsa suena el himno de la república, con lo cual se confirma que toda realidad es sagrada y requiere de un momento y de un lugar ritual para efectuarse y que mejor que un nuevo conjunto de arquitectura monumental para celebrar este ritual.


Mauricio Uribe. Editor


[1] http://astanamp.forever.kz/sub4.html
[2] http://es.wikipedia.org/wiki/Kazajist%C3%A1n
[3] http://karbolarium.blogspot.com/2010/09/illuminati-capital-astana-kazajstan.html

martes, 12 de abril de 2011

N. 28 BELMOPÁN CIUDADES  IMAGINADAS, CIUDADES REALIZADAS. Desde Al Rawda  a la Estación Espacial Internacional.

http://www.knowledgerush.com/kr/encyclopedia/Belmopan/

Nuevamente regresamos con todos vosotros, esta vez visitaremos Belmopán, la pequeña nueva capital del diminuto Belice, la ciudad es una de las más pequeñas capitales del mundo, En 1961 el desastroso huracán Hattie destruyó al menos el 75% de la antigua capital Belice, para reconstruir al país se decidió fundar una nueva ciudad que fue habitada desde 1970.



El diseño de la ciudad es claramente inspirado en los ideales de la ciudad jardín inglesa, lo cual es apenas comprensible porque el país fue una colonia británica, (en aquel momento el país se denominaba Honduras Británica) la ciudad es tocada por la famosa carretera Hummingbirg la cual es considerada como una de las más vistosas de Centro América. La nueva planta urbana se localiza a 76 metros sobre el nivel del mar en el centro del territorio del país en el distrito del Cayo, cerca al rio Mopán, por lo cual el nombre de la ciudad es un acrónimo surgido de la mezcla de Belice y Mopán ósea Belmopán.

En 1962 con el manifiesto”PUP” o “People’s United Party” se propuso la construcción de una nueva capital, a 82 kilómetros de la antigua ciudad de Belice en terrenos seguros para la población y económicos para el estado. En 1964 una comisión del país visitó al entonces primer ministro británico George Price y al secretario de estado para el Commonwealt Anthony Greenwood. Quienes a su vez ayudaron a recaudar fondos para el proyecto.

El 9 de Octubre de1965 con la presencia del Secretario Greenwood se inauguró el monumento de la milla 49 con lo cual se había celebrado el compromiso de construcción de la ciudad, acto equivalente a poner la primera piedra o al acto fundacional, pero las obras no comenzaron sino hasta 1967 con un capital total de 24 millones de dólares estadounidenses. Las obras fueron terminadas en 1970, la ciudad se ha levantado desde entonces, pero solo hasta 2005 se inicio la construcción de una embajada de los Estados Unidos, con lo cual este caso de nueva fundación capital se parece a Abuja en Nigeria donde después de muchos años las embajadas permanecen en las antiguas capitales, restando así poder a las fundaciones neófitas y en cierta forma deslegitimando su poder centralizador.



Hasta el año 2000 la ciudad fue administrada por “Recondev” o “Reconstruction and Development Corporation”, que era la encargada de insertar las diferentes actividades económicas que se requieren para dar vida a la nueva urbe, en 1999 se dieron las primeras elecciones populares en la ciudad y se la reconoció como tal, desde entonces ha habido una gran variedad de colectivos sociales que buscan llevar actividades culturales para terminar de imprimir esa condición de lo urbano en una ciudad formada por menos de veinte mil habitantes.


La ciudad vista desde el aire recuerda a Riverside con una influencia del Sprawl norteamericano, pues a diferencia de otras ciudades capitales el conjunto de edificios capitolinos no destaca a primera vista por lo cual parece un suburbio en medio de las selvas centroamericanas. Se desatacan las agrupaciones de manzanas rectangulares, también un área formada por un cuarto de círculo.




Mauricio Uribe. Editor

miércoles, 6 de abril de 2011

N. 27 ESTACIÓN ESPACIAL INTERNACIONAL CIUDADES  IMAGINADAS, CIUDADES REALIZADAS. Desde Al Rawda  a la Estación Espacial Internacional.


Y bien hemos llegado a seis meses de publicaciones semanales continuas, medio año estudiando el tema de las ciudades nuevas planificadas en todo el mundo y a través de la historia, esperamos continuar con esta labor durante seis meses más antes de presentar cambios en la temática debido a que el fondo de este asunto es abundante en ejemplos, los cuales cada vez más nos presentan con cada proyecto tendencias del urbanismo mundial que son útiles si se nos presentan comparadas y examinadas y permiten ser consultadas como un atlas sobre el tema.
Es fundamental la constitución de una legislación de ordenación territorial y regional que preserve el ecosistema y ayude a ordenar la ciudad y las construcciones para que las personas disfruten de una vida con calidad, sin embargo es preciso explorar estos casos de lo urbano desde una visión general, una visión  histórica y formal de la ciudad, que indague en el concepto maestro que dio forma a cada espécimen urbanístico y para ello y disponiendo de los limitados recursos que tenemos es posible ir generando un cuerpo de investigación.


Por eso en esta edición tan especial presentamos la Estación Espacial Internacional, la cual es en sí misma una versión de alta tecnología de una célula de habitación, que así mismo como la casa y la unión de estas en el entramado calle, casa, plaza, manzana, barrio, ciudad, región, es el principio de una futura metrópoli espacial, la cual será de seguro completamente planificada debido a las condiciones adversas que presenta el espacio exterior, aunque la tecnología irá siembre avanzando, algunos módulos serán más anticuados que otros pero hasta ahora se han ido actualizando a lo largo de estos últimos 10 años, pues la tecnología informática cada vez permite usar nuevas herramientas.
Localizada a unos variables 360 kilometros de la superficie terrestre, la estación orbita La Tierra cada 92 minutos, esta protourbe flotante, ha sido creada con el propósito de instalar un puesto de avanzada en el espacio el cual en esencia cumple las funciones de un laboratorio de investigación científica donde se experimenta con toda clase de materiales para ver su comportamiento en la ausencia de gravedad.


La idea se origino en medio de la denominada carrera esapcial entre estados unidos y la unión soviética, en los años 80s se consolido la idea pero solo se inicio la contruccion en 1998, La estación se encuentra habitada permanentemente desde 2000, por lo general es ocupada por al menos por dos astronautas, pero en la actualidad cuenta con capacidad para albergar a seis cosmonautas, y ya ha albergado a los primeros seis turistas espaciales. Además la estación ha sido habitada por personas de 16 nacionalidades diferentes.
El costo económico y logístico de esta obra es tan elevado que las naciones ricas de la tierra han tenido que unirse para construirla por fases, por ello la nave está compuesta de diferentes módulos y etapas que han sido costeadas y fabricadas por varios países, a través de la agencia internacional para la exploración espacial, encabezada por la NASA por ello la estación se asemeja a un juego de piezas para armar. Un lego que permite ir acoplando partes, por ello la tecnología debe ser compartida para trabajar en diferentes frentes que encajen al final del proceso.


La estación tiene una longitud de 108 metros y unos 88 de ancho, con un peso de 415 toneladas, cuenta con 4 laboratorios, alrededor de 1200 m3 de espacio habitable y se alimenta de energía solar que captan los característicos paneles solares que aparecen en las imágenes de la nave. Se han diseñado laboratorios separados para Europa y estados unidos con el propósito de crear una red de cooperación científica internacional.
Ciertamente la estación espacial ni es ciudad ni tiene las cualidades de la vida urbana, pero es el primer germen que se ha sembrado en el espacio para explorar el universo, pues aún está lejos la posibilidad de una base permanente en la Luna, aunque se espera que en los próximos años los viajes al satélite terrestre sean retomados, Sin embargo la ciencia ficción nos ha revelado desde ya hasta donde podrían evolucionar estas naves, los mejores ejemplos son el Star Treck con su numerosa tripulación, es más que un barco del espacio, es el hogar de la tripulación y en él se dan las más asombrosas relaciones humanas lejos del planeta.


No es posible entonces hablar de calles, plazas, y manzanas, solo hay corredores desordenados repletos de enredos de cables, porque hay que decir que la estación es un completo caos, pequeñas habitaciones en donde descansan los astronautas, y laboratorios un tanto improvisados para los experimentos, incendios peligrosísimos que ponen toda la nave en peligro. Sin embargo la embarcación espacial es por ahora solo un lugar de visita, no se puede permanecer allí debido a las condiciones adversas para la vida, la falta de gravedad causa una grave descalcificación del cuerpo humano y pérdida de masa de muscular, con lo cual aparecen graves peligros para los organismos terrestres.
Las agencias espaciales han contemplado además la idea de experimentos de coexistencia para la investigación, reuniendo a científicos que comparten las instalaciones por un tiempo, sin embargo estos experimentos en tierra distan de ser alentadores pues la convencía sufre divisiones que en el espacio exterior pudieran ser catastróficas al poner a la tripulación y a la costosa nave en peligro, debido a conductas violentas, pues para explorar el espacio a largo plazo sería necesaria la coexistencia prolongada y pacífica.


Se ha filtrado en todo caso a través de los medios de comunicación que han surgido discordias entre los ocupantes del laboratorio espacial, se cree que se debe en parte a la falta de oxigeno en la angre y a la ausencia de gravedad además del aislamiento y la tención permanente pues estas instalaciones son aún muy precarias y ofrecen riesgos, tanto en las operaciones de despegue de la tierra como en los retornos a la superficie.


Mauricio Uribe. Editor








Nota crítica
L’ Atelier 47” + Urbanitas® + CUPULA & Partners a-z

EL CUERPO Y EL ORDEN DE LA CIUDAD IDEAL.
Luego de aproximarse al texto “El cuerpo femenino y la práctica religiosa en la baja edad media” de Carolina Walter Bynum, fue posible realizar algunas relaciones con otro ámbito del conocimiento, la alquimia y su interpretación del simbolismo del cuerpo humano.
El cuerpo humano como metáfora de ciudad ideal aparece en la cultura alquímica y mística, orientado a la concepción de una ciudad perfecta, lugar y tiempo donde se alcanza la materia de la utopía social.
Esta alquimia opera en cierto modo como una agrupación de conocimientos metafísicos, mediciones sobre observaciones del mundo y elaboradas resignificaciones del cosmos con la cual se estructura una “maquinaria cósmica” que responda a las incógnitas de la experiencia humana en el espacio.

En el texto “El museo hermético, Alquimia y Mística” de Alexander Roob. (ed.: Taschen, Köln, Alemania 2001 pág. 533-569. en el capitulo  “El microcosmos”, se lee:
“el mundo es en su primera acepción la totalidad de lo que hay, consistente en cielo y tierra (…) Pero en su segunda acepción mística se lo denomina atinadamente hombre. Pues al igual que todo lo que está hecho de los cuatro elementos, el hombre se compone de cuatro temperamentos (…).” (San Isidoro de Sevilla, 560-636, De natura rerum).
El cuerpo aparece como una mimesis útil para la ordenación del territorio. En primer lugar “la humanidad está en el centro de la creación, Pues el hombre tiene el privilegio de formar parte de todo, Agripa que escribe en primer término se refiere a Vitruvio, quien pone al “hombre como medida del universo”. 

como las más bella y perfecta obra de Dios, el hombre tiene un cuerpo más armonioso que el resto de las criaturas, un cuerpo que contiene todas las cifras, medidas, pesos, movimientos, elementos (…), y todo en él como sublime obra maestra alcanzó la perfección (…) no hay miembro del cuerpo humano “que no tenga correspondencia con un signo celeste, una estrella, una inteligencia, un nombre divino en el arquetipo divino. La forma entera del cuerpo es redonda (…).” (Agrippa de Nettesheim, De oculta philsophia.

Es posible establecer una relación entre la imagen del Leviatán de Hobbes, aquel monstruo de fácil manejo el cual representa la organización del estado y la forma corpórea de la ciudad, como manifestaciones reales de esta interpretación tenemos en Brasilia y en Abuja dos ejemplos.
La imagen del Leviatán es la de un cuerpo social formado por todos los demás cuerpos individuales en la que cada uno por aparte realiza una función, y esto tiene obviamente una representación en la organización material de la edificación de la ciudad, es decir que cada cuerpo es un órgano con una función establecida, por tanto cada individuo actúa en torno al cuerpo social, así mismo se distribuyen los edificios en la ciudad imitando un cuerpo y cumpliendo la fincion de un organo.


Al ver esta imagen se ve a un rey cuyo cuerpo está formado por miles de cuerpos en una orgía devoradora en la que cada ser carece de conciencia, pero sí desempeña un oficio, así mismo se organizará la planta de la nueva ciudad, y del mismo modo operaran sus habitantes.

De la misma forma el cuerpo es modelo de la ciudad y del edificio, esta afirmación puede comprobarse ejemplarmente en “Notre-dame-la- Grande, en Poitiers donde la planta de la catedral parece retorcerse como el cuerpo de Jesús en la agonía tormentosa del sufrimiento de la crucifixión.[3]

“francesco de Giorgio (1460-1540) asocia en sus escritos la doctrina pitagórica de la armonía a especulaciones hermético-cabalísticas.”, “los antiguos distribuían sus templos y edificios públicos (…) según el modelo del cuerpo humano (…) y procedían de la misma forma en todas las artes (…) lo mismo que… (Dios) confiere también a la maquinaria del mundo la simetría del cuerpo humano.” (Agrippa de Nettesheim, De oculta philsophia.)

“El centro queda  en medio del miembro del hombre. Parece que estas proporciones del cuerpo humano son las que usaron Noe para construir el arca y Salomón su templo.” (Athanasius Kircher, Musurgia universales, ed. Schwäbisch Hall, 1662)




“Tobias Cohn compara la anatomía humana  con una casa de cuatro pisos. Los cuatro pisos corresponden a los cuatro mundos en que se divide la totalidad del cosmos en el árbol de los sephiroth.” (Tobías Cohn, Maaseh Tobiyyah, 1707)




















[1] Rosenau, Helen. La ciudad ideal, su evolución arquitectónica en Europa. Ciudad de Vitruvio.
[2] Moderna enciclopedia ilustrada. Circulo de lectores. Barcelona. 1969. Pág. 698
[3] Stierlin, Henri. Architecture of the World, Romanesque. Pág. 45